HERITAGE
城“记”
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摩洛哥里的心动
年1月12日，正值21年的伊始，工作室开展了一次特别的年终小课堂——摩洛哥共享遗产分享会。应国际古迹和遗址理事会共享建筑遗产国际科学委员会（ICOMOS-ISC-SBH）邀请，.11何依教授领队的五名教师和两名博士研究生参加在摩洛哥举行的“共享建筑遗产研究和合作工作营”，与国际遗产保护领域的同仁们共同对摩洛哥共享建筑遗产进行了为期十五天的考察及研讨。
工作营以“共享遗产”为主题，选取摩洛哥历史上法国、葡萄牙等文化影响下的城市——马拉喀什、索维拉、埃尔加迪达、卡萨布兰卡、拉巴特、丹吉尔与得土安等，围绕多元文化交相作用下城市历史演进、空间组织模式、建筑类型特征、建筑技艺等方面进行研究考察，并分别于索维拉、埃尔加迪达、卡萨布兰卡、拉巴特与得土安举行了五场小型研讨，与当地建筑大学师生、ICOMOS会员、规划管理工作者进行交流与深入研讨，本团队成员也就我国当前遗产保护问题及经验同与会专家进行深入交流。
共享建筑遗产研究和合作工作营
时隔一年多，老师们通过不同的片断，为大家分享了“摩洛哥之旅”，将同学们代入到北非那个色彩斑斓的神秘国度。
小课堂进行时~
1
陈征帆老师
明亮的另一面
——从摩洛哥到一座桥、一本书、一部电影的故事
关于题目：
光明能够带来真相，能让人看清世界，“明亮”的阳光给世界带来了一切，它是最终极的光亮。如李光耀所言：有阳光就足够了。但光明太强会让人忽略另外一些东西。入夜后，陪伴人类那些零星而微弱的“火光”总是有着别样的温暖与美丽，它从来都不同样，永远是应时因地的独一份。
回忆摩洛哥，对我来说，晚上的气氛、情景更让人印象深刻。
在地中海这一带，晚上是十分舒适的，摩洛哥在地中海西海岸一带，是腓尼基人的故乡。地中海在西方文明中被认为是世界发源地，其文明一直到了近代哥伦多发现新大陆，过去的故事都是归绕地中海展开的。摩洛哥让我有很多对文明的期待。
丹吉尔——千年古城的孤寂之美
我们离开摩洛哥时因故改签到丹吉尔，到达时已是晚上，但这个地方让我感到很震撼。夜晚，尘嚣隐去，在微弱的光照中，丹吉尔愈发沧桑美丽。这一刻，她是如此的孤寂而夺目，曾经的千古风流比任何时候都更深地触动着人心。
何老师领队走入黑暗之城
卡萨布兰卡——来自电影的美丽叙事
接着就到了卡萨布拉卡的里克咖啡馆去打卡。
电影《卡萨布拉卡》中虚构了一个咖啡馆的场景，后来有人还原电影场景在卡萨布拉卡建了一个，也没有人去在意是真是假，咖啡馆成了卡萨布拉卡的城市符号。这就告诉我们，城市叙事不完全是一个真假的问题，最重要的是给我们带来的理想与情怀。
真实的卡萨布兰卡因虚构的《卡萨布兰卡》而变得如此炙手可热，让我们懂得，一个动人的“叙事”对于一个伟大的城市意味着太多太多。卡萨布兰卡的夜当然是无与伦比的。
卡萨布拉卡一瞥
伊斯法罕——33孔桥的奇妙交往空间
时光穿梭到年，伊斯法罕这座桥是我们都很喜欢的场所，这座桥最美的时候是在夜色之中。在灯光昏暗的时候，各种人士都在这里谈情说爱，做各种各样的事，这里有强大的魅力，有一种似是而非的感觉。
桥本身也很有意思，各种穿插交错的空间，各种围合与开放的空间都非常有趣，比如说没有护栏的桥洞。我们在消防、安全、日照等方面的考虑让我们失去了很多有趣的有魅力的空间。游客们晚上最喜欢在这里逗留，也有盲人在这里唱歌。
没有护栏的桥洞
桥是一个联系、一个过渡、一个节点。它也一直作为一个“场所”存在于我们的生活之中。
在每一个晚间，伊斯法罕33孔桥以其特有的历史与空间特质成为了市民与游客最喜欢的地方。
还有比在悠远的历史陪伴下、在若明若暗的如梦光照里相聚更美好的吗？可能没有了。
《文化特性与建筑》
——一本书里的三个案例
这本书让更“便捷”、更有“效率”的现代设施完全失效。传统方式中只能舒缓而行，那些充满着“麻烦”的过程，正是这样的过程会不经意地生成出我们生命里那些最强烈、非生存性的情感需求---爱与关怀、倾诉与倾听、一次热心的鼓励、一个真诚的问候、一个暖心的微笑。这本书的文本特征就在于部落传统文化智慧和现代文化的冲突。
其中一个案例，是一个聚落有二三十个人围绕篝火聊天，表达感情，商讨事件，在忽暗忽明的篝火中听着声音，听觉与视觉分离，产生了一个很柔和的空间氛围。西方对这个聚落进行“拯救”，进行了现代化的改造，架起电灯，当灯光亮起来的时候，一切都变得透明，他们之间的冲突就增加了，人与人之间就变得不和谐了。
在这个案例中传统的自然篝火与当代的电器灯火进行了“较量”：前者幽暗、不确定的光亮为每个人提供的半隐身的安全空间让倾情的交流成为可能，而在一览无余的电器灯火下，人人充满紧张的自卫意识让原有的最自然交流行为变得勉强而易于愤怒。
亚马逊印安人bohio/奥洲土著人露营地
《Firelight》——一部电影里的经典台词
电影《Firelight》（心火）戏剧性地区分了两种光亮，它们因此生成两个平行的空间世界：
一种是太阳光和效仿它的电灯光：从天而降、至上而下、无区别均质照亮、一览无余、普适性、公共性、客观、理性…….
另一种是夜晚的篝火、炉火等弱火光：承地而起、以下照上、光亮呈中心递减、飘忽不定、地（域）点性、特殊性、私密性、主观、感性……
家是唯一一个给我们甜蜜的爱但又可以隐藏我们所有的毛病和缺点的地方，家在一切都明亮，都能看得清的时候会产生太多的冲突，模糊、柔和的东西是我们今天家中缺少的东西。
一组数据表明各个国家蜡烛需求量的差别
尝试弱光照
这是今年生日的一些照片，改变了过去对清晰度的追求，抓住了这样一些很暗的环境，尝试了一些新的东西。
最后想说
世界有两面，这是上帝工作6天在做的事情——制造对立面：天和地、男人和女人……
今天，平衡我们生活的应该是另一面的东西：阴柔、幽暗、弱小、舒缓、退让、静默……
强调另一面当然不是要否定这一面的东西，只因在当下，另一面很脆弱且珍贵。
2
何依老师
关于文化遗产的“温度”
片段一：面包房
在摩洛哥的几个城市考察时，都会特意提到面包房，这是一处特别的社区场所，邻里上午把自家做的面包送到面包房，由面包师傅统一烘烤，下来再过来取回家。因此，你就会看到妇女或儿童们头顶一块木板，在街道上往返于家和面包房之间。在埃尔加迪达还特意安排去参观了面包房，里面的架子上摆放着各家待烤的面包，师傅说看上面的盖布就知道是谁家的。在卡萨布兰卡，参观了一座关于“集体型制”的社区，面包房是公共中心的组成部分，当地人介绍说曾有过“面包房爱情”，一个小伙儿为了能遇见心仪的女孩，每天定时守在面包房，师傅常打趣说：你等的面包已经取走了。我想卡萨布兰卡的家庭不是没有烘烤机，而是人们留恋着这种生活，这种能够让人们“不期而遇”，每天都有一点故事的生活。
有句老话：水渠修通后，人们就不再去泉边聚会了。现代技术改变人们生活方式的同时，也省略了过程与细节。步行时代，人们从一点到另一点是一个过程，各种偶然和不经意让每一次经过都不一样，汽车时代，人们从一点到另一点是一个目标，快速交通感受不到和煦的阳光、拂面的春风和街边的熟人。所以，我们在
