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凡是微影赛历届获奖作品回顾二十二 [复制链接]

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自凡是摄影创建以来,我们持续不断的搞各种主题的微影赛,来加强与摄友们的互动,达到共同乐呵的目的。微影赛积累了大量的优秀作品,任其逐渐消逝于网络中,其实是一种浪费。

因此我们将历届获奖重新发布一次,供大家重温故事。今天是第二十二组。

微影赛第期“月亮”获奖作品

优秀奖作品

贵州-秦久胜

作者自述:年10月28日(农历9月16日),刚学摄影的我,独自一人到万峰湖练习长曝和二重曝光,便留下了这张片子。

凡哥点评:无论是前期多重曝光还是后期多底合成,凡是摄影办的微影赛从未禁止过。此片在群里引发争议无非是因为传统纪实摄影不待见那些技术流。我们的观点是:既然摄影跟真相无关,那么怎么能讲好你的故事你就这么做。当然,新闻摄影的标准依旧雷打不动,那就是不能移动像素。

山西-修道士

作者自述:深秋的月圆之夜,偶然碰到一只独坐网中的大蜘蛛,严阵以待很是威风。遂口叼电筒打光,以圆月为背景,用手机拍下了这幅“月下将军狩猎图”。

凡哥点评:这张照片看上去很简单,但拍摄难度不小。要考虑构图,考虑补光,最关键的是还不能打扰到它。你干的很棒。

武汉-秋哥

作者自述:月亮好打不好拍。在土耳其的一路上都被月亮折磨着呢,抬眼是星月之国的国旗。忽然,一下子醒了:我不是就在月亮上吗!?天上一个月亮地上一个月亮,还跑进来一只狗,天狗食月啊,怎么一下都齐了。

凡哥点评:这是一张不错的旅游纪念照,卡帕多起亚特有的人文地理风貌表现得很好,随处可见的国旗又显现出这个正谋求伟大复兴的土耳其的兴奋状态。而那条狗,有点像土国的吃瓜群众,平和淡定中稍显不安。

大同-翱翔

作者自述:湖边独钓月,恐是寂寞人。

凡哥点评:反正是P,干吗不在水里也P个隐约一点的月亮呢?此片讲的故事虽然简单,但这调调我喜欢。

郑州-吴昊

作者自述:这是临近中秋在平遥的一张照片。当时的月亮和白衫在异乡的古城里更显的孤独,有股愁绪弥漫开来。

凡哥点评:浓郁的情绪从单调空旷的画面中清晰无误地透了出来。比较高级的是,作者并没有用那些以往的视觉经验里经常出现的,指向性明确的元素,比如枯藤、老树、窗棂、孤灯之类。月光之下,那件衬衫独自摇曳在长长的晾衣绳上,既不清晰、也不优美,却足够传情达意了。

福州-陈亚平

作者自述:除了右上角那张是用单反拍的(十五的月亮十六圆我用长焦拍了一张),其余三张均为9月29日(农历八月廿日)清晨用手机拍摄。组图后命题为《举头望明月》。这组图以月缺衬月圆,每幅月景均以城市建筑设施为前景或旁衬(实为被遮挡),表明月儿所在方位特点及其空间地位。

凡哥点评:每张单片都在玩构成,每张单片都偏弱,用了四方联的形式之后,构成变得更复杂更精彩了。

微影赛第期“排队”获奖作品

评委钟爱奖作品

昆明-邹引知

作者自述:我小时候就是在昆明圆通幼儿园度过快乐的童年时光。改革开放初期我再次来到圆通幼儿园。眼前的那个个漂亮的小天使,使我感觉是进入了"伊甸园"。孩子整齐的睡在凉席上开展日光浴课程。画面优美极了。我用海欧DF照相机迅速捕捉到这个画面取名巜阳光下》感觉画面中有很多故事!

凡哥点评:此片非常写实,又非常梦幻,让人击节赞叹。尤其是刚读完《三体》的我,看了这张照片后浮想联翩。这是人类的未来,还有人类投向宇宙的幼稚目光。

优秀奖作品

陕西-范红江

作者自述:面对稍纵即逝的影像,只有拿出快枪手的速度和猎人一样的目光。放弃年平遥国际摄影节开幕式会场内的拍摄,场外同样精彩,当彩排的队伍遇到执勤的武警,不仅仅是巾帼不让须眉、红妆与绿装、线条与队列的关系,因为站的高,差点一脚踏空,收枪后,环顾四周,此机位就我一人,窃喜。

凡哥点评:作为读者,我从这照片里读不出多少喜气。这是和平年代,此地也非边境,大型文化活动的场所多一些警察也就罢了,全副武装且身着野战服装的军人跟大红大绿的演艺人员同场展示,这一幕很有信息量。年,一个内地县城里的维稳压力有多么大呀。

山西-梁喜兵

作者自述:二月二龙抬头,一年一度的南城大集,东南角的城墙根下人山人海,全家老小,亲戚朋友齐上阵,市集交易的老旧传统,从日常生活用品到家畜骡马无所不有,为的不仅仅是那份热闹,更是家庭、社会的和谐相处。随着改革的潮流,这几年集市也渐渐地淡化了,少了原始的那种人间烟火、人情世故的味道,我们都说民间传统文化消失了,何尝不是呢!

凡哥点评:这张照片让我联想起八国联军进北京时的感慨,洋鬼子们首先惊讶于北京高大的城墙和宏伟的皇家建筑,紧接着就发现这个帝国都城竟然没有公共厕所,人们便溺都是顺着墙根解决......是啊,古老帝国为统治者想得多,为老百姓想得少,久而久之,百姓就成了“素质不高”的族群了,至今未变。

河南-范崇霄

作者自述:年2月8日,雪中到山区乡村采风,山村前的竹林里几只鸡很整齐的“排队”前行,被这纯自然的一幕深深吸引,就拍了下来。

凡哥点评:大雪天,一只公鸡带着老婆们出来闲逛......看来作者是个观察细致且不乏幽默感的人。

温州-心浪

作者自述:这是今年上半年去温州永加县采风时所拍。当时正值中午我在村里闲逛,一下子被前面的画面所吸引,主人吃饭小狗围着见多了,但是从小到大排列整齐,似乎还有一只在指挥管理的还是第一次看见。

凡哥点评:画面布局有条有理,把农家日常表现得温馨有趣。城里人养狗虽然也爱得不行,但更多考虑自己需要陪伴,很少站在狗的立场想想。每天放风一小时,其余时间关在屋里孤独地等待,日复一日直到死亡,这跟人类的无期徒刑有啥不同?农村养狗比较好,它们有广阔天地可以去探索,还有社交、以及自由恋爱。

北京-蓝色小溪

作者自述:故宫午门前,列队的国旗班战士和神助攻的孩子同框。

凡哥点评:每一个小男孩心中都住着一个英雄。在合适的氛围里,这种英雄气概会被激发出来。此时我想到了那个在反日游行中挥舞U型锁的年轻人......

入选作品

洛阳-张耀

作者自述:新疆喀什的牛羊巴扎交易市场是南疆地区最大的活牲畜市场,每周日一次。交易中为了防止羊乱跑丢失,人们会把羊用绳套一个一个套住脖子拴住,排列整齐方向一致,十分有趣。

凡哥点评:一根绳子固定住了一群羊的脑袋,使它们整齐划一,这一幕真的很有趣吗?也许是我缺乏幽默感,也许是那个脱北者被用铁丝串起来带回去的故事太吓人了,总之我看见这张照片时有点不舒服。

陕西-闪波

作者自述:年5月22日陕西长安区砲里乡。一年一度的白露原庙会上,有高跷,信子,耍狮子,龙灯和唱大戏,是拍摄民俗纪实的好机会,在一个农家大院里,看到一群还没化装完的学生,正在排队等待最后的收尾,桃红色的芬脸吸引了我。。。

凡哥点评:这个队排得错落有致,符合主题。但画面看上去有些诡异,服装跟妆容的落差,年纪跟神情的落差,都加强了这种怪怪

的感觉。

广东-赖泽鸿

作者自述:孟加拉国首都达卡近郊,在河边工作的搬砖工,年2月18日摄。

凡哥点评:好优美的画面。作者手法老道呀。

凯里-刘勋琦

作者自述:年6月21日拍摄于贵州省台县施洞镇,当地苗族正在清水江畔举行一年一度的独木龙舟赛,带着斗篷的这群男子为龙舟赛的选手,因天气炎热,小贩在场外买起了遮阳伞和草帽给前来观赛的观众。伞、草帽、斗篷和人所形成的队列关系吸引我拍下了这张照片。

凡哥点评:用阳伞和帽子来做前景,让画面丰富饱满,也有趣多了。这张照片的色彩应该是很丰富的,如果保留色彩会不会更好些呢?

微影赛第期“旗帜”获奖作品

优秀奖作品

新疆-邢文亮

作者自述:年8月,拍摄于新疆石河子市霍斯阿尔克村(哈萨克民族村)。哈萨克孩子们手持国旗奔跑着,体现了祖国花朵沐浴在幸福美满的生活中,展现了新疆繁荣稳定和各民族欣欣向荣的美好场景。

凡哥点评:新疆是最晚进入祖国疆域的一块国土,加上民族的宗教的以及各种海外势力的综合作用,在新疆加强爱国主义教育是意义深远的。新疆的小盆友在跑跑跳跳时拿的不是玩具而是国旗,就不难理解了。

四川-陈启明

作者自述:旗帜所具有的象征意义与视觉张力结合在一起,将高涨的情绪传染给大众。有意思的是,这样的画面在每一个时代都会反复出现。

凡哥点评:爱国主义对一个正在奋进的国家是一种强大的聚合力,教育者们对此不仅应宣传引导,还应有更深刻的思考。说直白一点吧,爱国主义教育搞了几十年,还停留在这么老套的形式上,有点让人捉急。

洛阳-吴捷

作者自述:年11月,与朋友一起去洛阳附近的村庄赶集,遇见一群孩子在玩,他们一次次地试图努力地将旗帜竖起来。就象冲上山头攻克堡垒欢呼胜利的战士,这样的镜头决不能错过,这是迅速抓拍的其中一张。

凡哥点评:哈哈,估计大家都看到了硫磺岛那张著名照片的影子。此片再一次让我想到了安塞尔亚当斯说过的那句话——我们不是用相机在拍照,我们带到摄影中去的是我们读过的书,看过的电影,听过的音乐,走过的路和爱过的人。

贵州-杨春岚

作者自述:年5月19日拍摄于贵州省雷山县乌流村也改组,每年农历四月二十四日是也改的爬坡节,这一天最重要的活动就是祭祖,祭品有牛头、猪头、鸭子(活的)、酒、鱼、糯米饭等,最关键是族老们要举起腊染制作成的各种图腾的旗帜,旗帜上的图腾是苗族人民的文化,每一张旗帜上的图腾都代表着一定的念意。祭祖在于缅怀先祖,祈祷先祖亡灵安息,同时也祈福后人健康长寿,五谷丰登。祭祖结束后其他活动(芦笙舞、斗牛)才能举行。

凡哥点评:此片让我意识到,在遥远的古代,连国家都还没有出现之前,当一位先民(很可能是长老或巫师)把图腾绘制于皮革或织物上,高高竖起迎风招展时,他的族群里生出了一种叫自豪的情愫,旗帜就此产生了。

合肥-王斌

作者自述:年4月5日上午,拉萨大昭寺,逆光中香烟袅袅,转经的藏民围着八角街川流不息。为了不干扰他们,我选择了逆光拍人群的背影。烟雾中,人影憧憧,影影绰绰,最醒目的是那面插在临街店铺门头上的五星红旗。

凡哥点评:我在西藏旅行时就曾注意到,很多藏民家插着国旗,越靠近边境的地方越普遍。这不是居委会倡导的,而完全是民众自发的行为。何以如此?上一次国家对西藏大力支援是唐朝,那位名垂千古的援藏干部叫文成公主。而最近二十多年来,国家援藏的规模空前浩大。只有三百万人口的西藏,几乎每家都实实在在地得到了实惠。国家对国民好,国民就爱国家,顺理成章,自然而然。

吉安-开心

作者自述:年12月1日,江西省遂川县禾源镇三溪村一个民俗活动——康王练兵。每年的农历十月初九都会有这个活动。

凡哥点评:爷孙同乐,天伦敦睦。

入选作品

河南-康金宝

作者自述:国庆节这天,尽管山区的农家远离繁华的都市,老人家仍然没有忘记祖国的生日,国旗挂在门头,开心刻在脸上-------好正策引领她们走向了致富的希望之路……

凡哥点评:唉呀妈呀,心情复杂呀。作者的注解就更让我语塞。

江西-赵晓林

作者自述:年6月17日端五节,一家养老院里挂满了家属赠送的锦旗。养老院虽然解决了老人的日常生活问题,但因为亲人不在身边,老人们内心还是孤独的,特别是逢年过节,更是如此。两位老人在互相问家属会不会过来看望,而另一位老人则有些神情落寞地坐在凳子上。

凡哥点评:这张照片不简单,作者把那种一言难尽的情绪表现得颇为老道。养老日趋社会化,这恐怕是不争的事实。老人,子女,养老机构是主要参与者,这三方当中只有老人出现在了照片里,另外两方并未出场,但那些锦旗交代了他们之间有不错的互动。而他们最应该互动的对象却颇受冷落。

宜昌-大姐

作者自述:年7月7日,克罗地亚杜布罗夫尼克古城广场,足球世界杯1/4决赛,克罗地亚对阵俄罗斯比赛实况转播现场。比赛进入点球大战,克罗地亚球迷紧张地注视比赛进展。

凡哥点评:历史学家告诉我们,自有文字以来,战乱的年月远远多过和平的时间。看来人类天生喜欢争来夺去。后来有人类学家出来说,战争太野蛮了,咱们用足球赛来替代战争吧。既满足了人类争强好胜的天性,又不至于血流成河生灵涂炭,还可以让你们的爱国主义激情有处发泄。我觉得他脑洞开得有点大。后来我看到一位中国网民的大声抗议:你这是想亡我中华吗!?读罢此言我笑到肚子疼。

河南-杨玉锋

作者自述:年8月19日,深圳罗湖立交。因钓鱼岛问题,中日关系陷入低谷。市民们为了表达愤怒,纷纷走上街头抵制日货。一辆本田轿车也被游行队伍掀翻,四轮朝天。

凡哥点评:车顶上那位老兄挥动着国旗在大喊口号,恐怕在他不长的生命里再也找不出高高在上成为焦点的机会了。我相信他一定接受过深入骨髓的爱国主义教育,我甚至怀疑他的血管里流淌着义和团的热血。

关于日本,就算旧恨难消我们应该认识到以下几点:

一、发动过侵华战争的那个国家叫日本帝国,它已经在年被灭国了。现在的那个国家叫日本国。虽然只改了一个字,却是一个新的国家。且该国家从建立之初直到今天再也没有打过仗,连内战也没有,是全世界最和平的国家。从日本护照免签国一直排在世界前几名就可以知道全世界是怎么看待它的。

二、杀过中国人的皇军现在基本死绝了。继续仇恨他们的后代是一种刻舟求剑的思维。就如同我们不能继续仇恨嘉定三屠的满人后裔,也不能继续仇恨杀了大宋汉人的蒙古军队后裔。仇恨若永不结束,难道山东人该因秦国灭了鲁国就去报复陕西人吗?

三、即便希望中国跟日本一较高下,那也应该从自己做起。要知道一个国家牛逼首先是因为有牛逼的国民。

如果你是一个工人,到日本随便找一个工人,你比他强吗?

如果你是一个医生,到日本随便找一个医生,你比他强吗?

如果你是一个教师,到日本随便找一个教师,你比他强吗?

咱们是摄影师,拍照片要努力比日本摄影师强才行。

微影赛第期“工具”获奖作品

钟爱奖作品

山东滕州-赵敏

作者自述:年9月24日平遥影展上一工具背景墙,挂在墙上的各种工具勾起了我童年的回忆。想起了小时候在爷爷奶奶家经常看到这类似的场景,还有窗户上的棉布花窗帘和大红福字,顿时倍感亲切,于是一连拍了好多张。

凡哥点评:这些工具的发明至少有上千年历史了。它们应该是博物馆里的展品,向人们讲述古代的生产和生活方式。但我们都知道,这些工具前不久还在我们的家里用着,甚至今天还是很多农家离不开的东西。从农耕文明到工业文明的这一人类发展的大跨越,我们正身处其中。

优秀奖作品

陕西-吝晓娟

作者自述:我认为的工具,绝不仅仅是具象的一个物体。我希望我的作品所呈现的是那些无意识的工具,或者无意识充当了工具角色的某些介质。这幅作品拍摄于年3月31日,是两个电焊工的劳动过程。他们的面罩有些神秘和鬼魅,使我一瞬间就联想到了电影《夜宴》中的画面。于是我有意等待一个工人转身离开与另一工人形成错位时按动快门,以使画面具有形式感,更能引起读者联想。

凡哥点评:两个普通的电焊工恐怕不会觉得自己所做的工作有多少浪漫的戏剧色彩,但我从那两幅面具看到的却是苦中作乐的态度,由此对他们生出了几分亲近感。

宝鸡-韩武成

作者自述:年7月1日陕西陇县一个小山村,村民们和着麦草泥巴帮助这家贫困修屋顶,浓浓的乡土气息,使我仿佛回到了40多年前下乡时的情景。

凡哥点评:人物各具形态,场景交代充分,劳动的场面表现得不错。只是,文字介绍里说那是贫困户的房子,这一点让我心存怀疑。跟旁边的土墙一比,再看看这座砖瓦房的高度、大门的宽度,窗户的尺寸,我觉得更像地主的家。说出这点疑惑只是想提醒大家,图片的文字介绍也需要严谨对待,不确定的部分宁可不说。

金昌-红帆

作者自述:(未提供自述)

凡哥点评:好棒的角度呀,把一根粗管子硬是弄出了一个活扣。这再次说明靠近才会看到更多。

黑龙江-老令

作者自述:年4月的某一天下午,东北城市绥芬河,一场不期而遇的雪打扰了在广场谋生小贩的生意,风雪中搬运着自己谋生的“工具”假老虎。

凡哥点评:这样的老虎让人想到玩具而不是工具,但冒着大雪搬动那么沉重的大家伙,显然不是件好玩的事。作者告诉我们那老虎是谋生工具,画面中的荒诞顿时就变得严峻起来。

西安-叶小平

作者自述:国庆节期间,宁夏海源县山区农民在扬场收获的胡麻。爷爷在用木锨扬场,奶奶用筛子筛。他们的孙女,外孙女在场上欢快的追逐玩耍着,时常会捏一些胡麻籽塞进嘴里,而她们的父母都在外地打工,家里的农活主要靠爷爷奶奶来完成。

凡哥点评:杨场是收获的活计,在收获的时节里,人们是喜悦的。作者把这份喜悦明白无误地传递给了我们。

吉安-开心

作者自述:年5月16日江西省遂川县禾源镇大中午我去田里叫帮忙的老表吃饭.赶上莳完田回家的老表。

凡哥点评:这是无声的劳动颂歌!虽然21世纪的中国农业还没有摆脱人力+千年以前发明的古老工具,但体力劳工还是会让人产生一种可歌可泣的感情。只要还劳动,我们就可生存。只要还劳动,我们就会更智慧。只要还劳动,真善美便不会消失。

入选作品

杭州-品水

作者自述:杭州西湖边的铁链旁,一位母亲举起和孩子拷在一起的手,在自拍。

凡哥点评:这件小工具让我十分感慨。上有天堂下有苏杭,去西湖游玩的人应该是最愉快最闲适的;自拍是时下流行的文化活动,在风景里自拍的人应该是颇有几分自得的。可是那件小工具,太TMD刺眼了!它让我想到了前不久人民日报连续三天刊登的文章《中国为什么这么安全》......

延安-方燕

作者自述:道情剧团演员小郭在演出间隙接打电话。

凡哥点评:传统的戏装和现代通讯工具形成的冲突是直观而浅显的。让矛盾冲突深入到心理层面才会更加感人。

宜昌-大姐

作者自述:手机最初的功能是通讯,方便人们的沟通。如今手机的功能是拍照、娱乐、导航、购物、交易平台,几乎无所不能,是一种方便我们生活的工具。

凡哥点评:哈哈,这是在向年荷赛大奖获得者斯坦梅耶尔致敬呐。对比你俩的照片,最大的区别不是构图、意境,而是故事的背景。斯坦梅耶尔的《信号》之所以能获大奖,因为他

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